《苦甘赋》
一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。化茧自缚为成蝶，面壁冷櫈图破壁。——题记
原夫天地有大德曰生，而造化有至理存焉。苦之为道，乃天地淬炼之工；甘之为果，实岁月沉淀之珍。观夫"一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池"，非一朝侥幸而得，实乃十载寒窗之功；"笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙"，非自然恩赐所予，实乃自我突破之果；"化茧自缚为成蝶"，非安逸所成，实乃束缚中求变；"面壁十年为破壁"，非空想可得，实乃坚忍中求成。是以古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志；今之求卓越者，不仅需过人之智，更需吃苦耐劳之功。苦也者，乃进身之阶，成事之基，脱凡之炼，登天之梯也。
若夫苦之为物，看似桎梏，实为良师；甘之为果，源于艰辛，成于磨砺。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。孟子此言，道尽人生成长之真谛。试观那竹笋，层层箨衣包裹，若不奋力挣脱，安能挺直腰杆，直指云霄？每一片脱落的笋壳，皆是成长的印记；每一次向上的挣扎，都是生命的突围。笋因落箨方成竹，此乃自然之理，亦人生之喻——舒适区里无成长，安逸窝中难成才。又观那游鱼，逆流而上，穿梭激流险滩，若不奋力拼搏，安能化身为龙，翱翔九天？江河湖海之中，多少鱼类终生徘徊浅滩，唯有那不畏艰险、奋力前行的勇者，方能跃过龙门，蜕变新生。鱼为奔波始化龙，此乃生命之道，亦成功之法——平坦大道无奇景，艰难险阻藏真金。
进而思之，苦之种类繁多，各具其妙；甘之层次丰富，皆由苦来。有求学之苦，如匡衡凿壁偷光，车胤囊萤夜读，孙康映雪苦学，苏秦悬梁刺股。彼等身处贫寒，无钱买烛，无灯照明，然心怀鸿鹄之志，不甘平庸一生。匡衡穿墙引邻舍之光，借微弱烛影苦读经书；车胤捕捉夏夜流萤，聚微弱荧光夜以继日；孙康利用冬夜白雪反射月光，借清冷光辉研读诗文；苏秦头悬梁锥刺股，逼迫自己夜以继日。此等求学之苦，非一般人所能忍受，然正是此等刻苦，方成就一代名士，名垂青史。有修身之苦，如达摩面壁九年，达摩祖师远渡重洋，来到东土，于嵩山少林寺后山石洞中，面对石壁，静坐冥想，九年不语不动，蚊虫叮咬不驱，饥渴难耐不食，只为寻求佛法真谛，悟出禅宗妙理。面壁十年为破壁，此非虚言，乃修行者真实写照——外在静默，内心激荡；表面孤独，精神升华。又有立志之苦，如范仲淹划粥断齑，青年范仲淹家贫无依，寄居寺庙求学，每日煮一锅稀粥，待其凝固后划为四块，早晚各食两块，佐以少许咸菜，如此清贫生活，非但不坠青云之志，反而更加发奋读书，终成一代名臣，名留青史。此等立志之苦，乃是精神上的自我约束，意志上的自我锤炼，是对欲望的克制，对理想的坚守。
更有那创业之苦，如明朝开国皇帝朱元璋，出身贫寒，放过牛，当过和尚，要过饭，尝尽人间冷暖，阅尽世态炎凉。然其胸怀大志，不屈不挠，在元末群雄并起之际，从一介草民做起，历尽千辛万苦，饱经风霜雨雪，与将士同甘共苦，与百姓休戚与共，最终推翻元朝统治，建立大明王朝，成就一代伟业。此等创业之苦，非亲身经历者难以想象——战场厮杀之险，粮草不继之困，内部分歧之扰，外敌压境之危，皆需一一克服。又有守成之苦，如清朝康熙皇帝，八岁登基，十四岁亲政，平三藩，收台湾，亲征噶尔丹，抗击沙俄侵略，一生勤政爱民，夙兴夜寐，批阅奏章至深夜，处理国事无巨细，六十一年如一日，未曾懈怠。此等守成之苦，乃是责任的重担，压在肩头，不容推卸；乃是使命的召唤，响在耳边，不敢懈怠。再有科研之苦，如钱学森、邓稼先等老一辈科学家，放弃国外优越条件，毅然回国，在极其艰苦的条件下，隐姓埋名，扎根戈壁，面对技术封锁，设备简陋，资料匮乏，凭借顽强意志和聪明才智，攻克一个个技术难关，研制出"两弹一星"，挺起中华民族的脊梁。此等科研之苦，乃是智慧的极限挑战，乃是毅力的无情考验，乃是生命的无私奉献。
若乃苦中之苦，莫过于心灵之煎熬，精神之磨砺。屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。此等心灵之苦，乃是理想与现实的巨大落差，乃是才华与机遇的错位分离，乃是信念与环境的尖锐冲突。屈原忠心耿耿，却被奸臣诽谤，君王疏远，流放他乡，然其爱国之心不改，忧国之情愈浓，在痛苦煎熬中写下千古绝唱《离骚》，抒发胸中块垒，表达政治理想。左丘明双目失明，无法目睹世间万物，然其博闻强识，心系史事，在黑暗世界里口述历史，终成《国语》这部传世之作，为后人留下宝贵史料。孙子遭受膑刑，双腿残疾，行动不便，然其军事天才不减，在囚禁之中思考兵法，终将毕生所学著成《孙子兵法》，成为军事学不朽经典。吕不韦被贬蜀地，远离政治中心，然其商业智慧与政治抱负未泯，在流放途中组织门客编撰《吕氏春秋》，集百家之长，为后世留下思想瑰宝。韩非遭李斯嫉妒，被囚禁于秦国监狱，在生命最后时刻，仍不忘著书立说，写下《说难》《孤愤》等篇章，阐述法家思想，揭露人性弱点。此等先贤，面对常人难以承受的心灵之苦，非但没有被打倒，反而在痛苦中升华，创造出流传千古的精神财富，此乃苦中之精华，难中之大成！
而甘之为果，亦因苦之程度而异，因苦之过程而殊。有学业有成之甘，如十年寒窗苦读，一朝金榜题名，多年努力终获回报，那份喜悦，那份自豪，难以言表。学子们历经小学、中学、大学的漫长学习过程，挑灯夜战，废寝忘食，为的是心中那个大学梦。当收到心仪大学录取通知书的那一刻，所有的辛苦都化为乌有，所有的付出都得到回报，那种苦尽甘来的感觉，如同久旱逢甘霖，如同寒冬遇暖阳。有事业成功之甘，如创业者历经千辛万苦，企业终于走上正轨，产品打开市场，业绩蒸蒸日上，那份成就感，那份满足感，溢于言表。创业者们从零开始，白手起家，面临资金短缺、人才匮乏、市场开拓困难等重重问题，但他们不畏艰难，勇往直前，当企业盈利、员工幸福、社会认可时，那种成功的喜悦，是对所有付出的最好回报。有家庭幸福之甘，如夫妻相濡以沫，共同经历生活风雨，养育子女成人，看到儿女健康成长，学业有成，事业顺利，那份温馨，那份甜蜜，无法形容。家庭生活中的甜，来自于共同奋斗的历程，来自于相互扶持的温情，来自于子女成长的喜悦，这份甘甜，是生活给予坚持者的最好礼物。有国家强盛之甘，如中华民族历经百年屈辱，无数仁人志士抛头颅、洒热血，前赴后继，奋斗不息，终于迎来民族独立、国家富强，人民安居乐业，那份自豪，那份荣耀，震撼人心。从鸦片战争到抗日战争，从解放战争到新中国成立，从改革开放到新时代，中华民族走过一条艰难曲折的道路，但中国人民不屈不挠，艰苦奋斗，终于迎来民族复兴的光明前景，这种国家层面的甘甜，是全体中华儿女共同奋斗的结果，是历史积淀的结晶。
然则，世人多畏苦而求甘，舍艰难而就安逸，岂不谬哉！观夫今之少年，生于富贵之家，长于安逸之境，衣来伸手，饭来张口，不知稼穑之艰难，不晓世事之艰辛。他们追求即时满足，渴望不劳而获，沉迷网络游戏，逃避现实挑战，遇到一点挫折就怨天尤人，遭受一点困难就退缩不前。此辈若不醒悟，长此以往，必将一事无成，虚度光阴。又有那职场新人，初入社会，期望过高，不愿从基层做起，不愿做平凡工作，眼高手低，心浮气躁，渴望一步登天，期盼一夜暴富。此辈若不调整心态，脚踏实地，终将在现实面前碰得头破血流。更有一些人，取得一点小成就便沾沾自喜，骄傲自满，不思进取，固步自封，最终难成大器，泯然众人。此皆不知苦甘之辩证关系，不明成功之真正路径也！
故曰：苦者，进身之阶也；甘者，奋斗之果也。无苦则无甘，无奋斗则无成功。天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。自强不息者，必能吃苦耐劳，砥砺前行；厚德载物者，必能包容万物，承载重任。古之成大事者，皆经历常人难以想象之苦难，方成就常人难以企及之高度。今之欲成功者，亦当明了此理，不畏艰难，不惧困苦，勇于挑战，敢于拼搏。唯有如此，方能攀登人生高峰，领略无限风光；方能实现人生价值，创造辉煌业绩。
且夫吃苦之道，亦有法可循，有术可依。一曰立志，志不立，天下无可成之事。志当存高远，行当积跬步。志向如灯塔，指引人生航向；志向如引擎，提供前进动力。唯有树立远大志向，方能激发内在潜能，克服前进道路上的一切困难。二曰坚持，锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折。坚持是成功之母，是奋斗之父。任何事业的成功，都离不开持之以恒的努力。三天打鱼，两天晒网，终将一事无成；持之以恒，日积月累，必能水滴石穿。三曰方法，工欲善其事，必先利其器。正确的方法是成功的捷径，是效率的保证。做事要讲究方法，学习要掌握技巧，工作要优化流程。方法得当，事半功倍；方法不当，事倍功半。四曰心态，心态决定状态，状态决定成败。积极乐观的心态，能激发人的潜能，使人充满活力；消极悲观的心态，会消磨人的意志，使人丧失斗志。面对困难与挑战，要保持平常心，胜不骄，败不馁，从容应对，泰然处之。
是以君子处世，当知苦中之乐，明甘来之艰。不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。此乃高尚情怀，亦明智之举。面对苦难，要乐观面对，积极克服；面对甘甜，要心怀感恩，不忘根本。苦时思甜，甜时思苦，方能保持清醒头脑，不被一时得失所迷惑，不被一时荣辱所困扰。
嗟乎！人生在世，如白驹过隙，忽然而已。唯有经历苦难，方能体会甘甜之珍贵；唯有付出努力，方能收获成功之喜悦。苦也者，乃人生之导师，教人成长；甘也者，乃奋斗之奖赏，激励前行。愿天下有志之士，明了苦甘之理，不畏艰难险阻，勇攀人生高峰，创造辉煌业绩，享受成功喜悦，品味生活甘甜，成就非凡人生！
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